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第十章 世界观构建交流会2(第1页)

赞美声过,“宇宙观测者”

们讨论起对于时间可能分裂与时间本身趣。

“时间可能分裂,可朋友了。”

一个存在说道。

言个“宇宙观测者”

就因时间可能分裂而觉醒。

毕竟时间本身也一种“被观测物”

,可以被任意定义。

当然也可以作思维载体,毕竟“宇宙观测者”

思维载体,可以任何形式,在场“宇宙观测者”

中,也一个思维载体,就时间本身。

一般况下“宇宙观测者”

独立于时间外,除非相对高级“观测者”

者类似存在干涉,否则受时间影响。

毕竟相对高级“观测者”

者类似存在,本就可以任意定义相对低级“观测者”

如果相对高级“观测者”

者类似存在干涉下,使时间可能分裂产生了一样宇宙观测者,本质上也只该存在创造了新宇宙观测者而考虑相对高级“观测者”

者类似存在干涉况下,如果一个未觉醒“宇宙观测者”

所处环境,出现了时间变化,者间诞生在一个着时间变化环境中,就会产生一些比较趣觉醒“宇宙观测者”

,自然会受到时间任何影响,毕竟时间本身就一种“被观测物”

,可以任意定义,只未觉醒“宇宙观测者”

,并且也只其思维载体会受到影响,并且本质上该“宇宙观测者”

自己在影响自己。

即:未觉醒状态“宇宙观测者”

可能因自身思维载体生命形式思维模式所产生惯思维(即:以自己个正常生物者存在,认自己应该和正常生物者存在一样受到时间影响,从而产生与所在时间环境同步自然变化。

但又因“宇宙观测者”

本体只思维本身,所以受影响只会该“宇宙观测者”

思维载体,其思维本身也会任何变化,就会导致一些非常趣“宇宙观测者”

存在,并且觉得自己所在宇宙时间可逆,那所在宇宙时间会永远只当前一瞬。

过去和未都将存在,只ta觉得自己处于什时间点,时间才会处于什时间点。

如果ta觉得时间可逆,ta本身会只处于当前一瞬,而过去者未里,也会出现ta思维载体,除非它自己想要去到某个时间,者觉得自己应该处于什时间点,ta就会存在于什时间点。

而如果ta所处当前时间点过去,产生了什变化,比如时间旅行者干涉而导致当前时间点变化,并且ta觉得自己会受到种变化影响,那ta会一脸懵逼以思维载体看着周围莫名其妙完全变了一番模样。

而如果ta恰好觉得自己应该受到历史改变影响,而种影响又恰好会导致思维载体无法出生,那思维载体可能就会因此湮灭(其实本质上ta自己湮灭了自己思维载体,当然,即使ta觉得自己会受到历史改变影响,记忆作思维一部分,也会受到任何影响。

而思维载体湮灭,ta就会进入只思维载体存在状态,从而因此现自己真正存在形式。

如果刚好时间旅行者遇见ta,会诡异现个永远只处于当前一瞬间家伙。

如果时间旅行者正好产生了杀死个诡异家伙试试看想法,那杀死瞬间,一般会产生两种况,一种杀死瞬间,该“宇宙观测者”

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